Драгоценные камни облегчают и украшают нашу жизнь.
Обо всем этом вы прочитаете в книге. Книга научит вас правильно выбирать самоцветы, которые являются именно вашими камнями-талисманами, камнями - оберегами. Вы узнаете о многих магических и медицинских свойствах драгоценных камней. Познакомитесь с камнями-талисманами А.С. Пушкина, М.А. Булгакова, Ф.И. Шаляпина, которые действительно помогали своим владельцам. Достаточно сказать, что свой талант Пушкин связывал с изумрудом, а сердолик, подаренный поэту графиней Воронцовой, избавил его от многих душевных травм. Книга введет вас в тайны тибетской медицины, расскажет о связи различных органов человеческого тела с драгоценными камнями. Прочитав раздел о секретах сердолика, вы легко соорудите приспособление, которое излечит не только ваш радикулит, но и различные ранки и язвы. Узнаете о роли самоцветов во всех мировых религиях. К сожалению, драгоценные камни не только лечат, но и калечат души слабых и корыстных людей. Как уберечься от этого? Прочитайте историю легендарных алмазов «Шах», «Орлов», «Кохинур», «Санси», наполненную кровавыми драмами и изломанными судьбами. Алмаз «Шах», например, как роковая стрела, пронизал судьбы сотен людей. Его оперение окрашено кровью А.С. Грибоедова. Бриллиант «Санси» однажды был похоронен вместе с человеком. Давайте учиться на чужих ошибках, чтобы не совершать свои! Из главы о янтаре вы узнаете не только о лечебных и магических свойствах морского камня, но и познакомитесь с выдающимися творениями из янтаря, включая знаменитую «Янтарную комнату». В недавнем прошлом было модно делить людей на физиков (рациональный, технический чту ума) и лириков (поэтический, интуитивный склад ума). Это деление правомочно и сейчас. Казалось бы, между физиками и лириками должна лежать пропасть. Так оно и есть. Но оказывается, через эту пропасть переброшены мостки из драгоценных камней. Пример ученого-палеонтолога и писателя-фантаста И.А. Ефремова подтверждает сказанное. В большой главе рассказывается о роли самоцветов в жизни и творчестве этого замечательного человека. Здесь очень много ценных сведений о магических и лечебных свойствах не только драгоценных камней, но и слоновьих бивней, рогов носорога и мумие. Наконец, читая последнюю главу книги, вы улыбнетесь и взгрустнете, ибо здесь собраны занимательные и поучительные факты и анекдоты о камнях. Вы узнаете о том, как голубой карбункул подвел Шерлока Холмса, а заодно и Канан Дойла. Познакомитесь с проходчиком шахт, который стал известен на всю страну благодаря кристаллам мармарошского диаманта. Восхититесь красотой чукотских анатов, которые валяются под ногами. Вы огорчитесь судьбам художников, изломанным агатовым гарнитуром. Удивитесь самоцвету, который тысячи километров гонялся за своим владельцем внутри... утки. Что ж, смеясь и грустя, человек тоже учится. И, может быть, именно это главное для вас, — узнаете все о камне вашей судьбы. Читайте и здравствуйте! Камни-талисманы и камни-обереги. В библейской книге «Откровение святого Иоанна» описан великий город — весь из золота и драгоценных камней: «Основание стены города украшено всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопраз, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист». Сейчас не важно, какие именно камни подразумеваются под ясписом, халкидоном и вириллом; важно то, что древний автор не ограничился обобщающим словом «камни», а скрупулезно перечислил названия самоцветов. Почему ветхозаветный прораб выбрал именно их для строительства великого города? Наверное, дело не только в долговечности и красоте камней, дело в том, что люди с незапамятных времен верили в их магические свойства. В Индии, Месопотамии драгоценные камни украшали одежду и оружие, лечили от болезней, защищали от опасностей и «дурного глаза». Последние два слова можно было и не закавычивать, потому что наши предки без всяких кавычек верили в чудесные свойства самоцветов. Эта вера иногда действительно излечивала их, как нынешняя научно объясненная психотерапия. Народные приметы устанавливают причинную связь между событиями, которые, казалось бы, никак не связаны. Например, высота полета ласточек и вероятность осадков. Точно так же было отмечено благотворное влияние отдельных самоцветов на людские судьбы в определенные отрезки времени. Астрологи составили список счастливых камней, ношение которых в отдельные месяцы непременно приносит всем людям успех в делах. В последнее время Совет ювелирной промышленности США пополнил список новыми самоцветами. Вот они. Весна. В голубом марте следует носить аквамарин и амазонит. Прозрачный апрель неравнодушен к тем, кто украшен алмазом или горным хрусталем. Май богат всеми оттенками зеленого цвета: изумруд, хризопраз, жадеит, демантоид, малахит. Лета. В июне удачу приносят голубовато-белые самоцветы - жемчуг, лунный камень, агат. Счастливыми камнями июля являются малиновые драгоценные камни: рубин, шпинель, карнеол. В августе фортуна улыбнется тем, кто носит желто-зеленые хризолит, гроссуляр, нефрит. Осень. В синем сентябре популярны сапфир и лазурит. Октябрь смеется пестроцветьем опалов, турмалинов, яшмы. Ноябрь греет людские сердца желтыми топазами, янтарем, гелиодором, цитрином, сердоликом. Зима. Декабрь ассоциируется с лазоревым цветом, соответственно его счастливые камни — бирюза и голубой топаз. В январе знаками удачи являются красные самоцветы: альмандин, пироп, родолит, розовый кварц, родонит. Февраль удачлив для тех, кто носит фиолетовые аметисты, чароит, скаполит. Нетрудно заметить, что разнообразие самоцветов демократично: тот, кому не по карману бриллиантовые подвески, может носить перстенек с хрусталем. Удачи он принесет не меньше. А теперь познакомимся с драгоценными камнями, которые связаны с зодиакальными созвездиями и планетами. С 21 марта по 20 апреля Солнце проходит по созвездию Овна. Родившиеся в этот промежуток времени должны носить красную яшму и карнеол. Им благоприятствуют планета Марс и камень рубин. 21 апреля Солнце вступает в знак Тельца, где находится до 20 мая. Это время сердолика и розового кварца. Планета Венера и камень гиацинт упрочают удачу. Близнецы рождаются с 21 мая по 20 июня. Их самоцветы — цитрин и тигровый глаз. Бог торговли Мер-курий советует им носить также топаз. Начиная со дня летнего солнцестояния 21 июня и до 21 июля рождаются Раки, в клешнях которых мерцают зеленый авантюрин и хризопраз. Раков любит Луна и украшает их своими самоцветами — лунным камнем, жемчугом, изумрудом. В самый разгар лета с 22 июля по 22 августа появляются Львы, украшенные горным хрусталем и золотистым кварцем. Над ними сияет Солнце, хризоберилл и алмаз. Зодиакальный знак Девы соответствует времени с 23 августа по 22 сентября. Здесь уместны желтый агат и цитрин. Девам благоприятствуют также Меркурий и желтый сапфир. Астрономическая осень начинается в день осеннего равноденствия - 23 сентября. Вплоть до 22 октября Солнце движется в созвездии Весов, на чашах которого уравновешены оранжевый цитрин и дымчатый кварц. Вновь появляется Венера, но на сей раз, она приносит оранжевый сапфир (падпараджу). Вслед за Венерой с красным гранатом в рукоятке меча приходит Марс, покровитель Скорпионов (23 октября — 21 ноября). Их камни - карнеол и сардер. В преддверии зимы с 22 ноября по 21 декабря рождаются Стрельцы. Им рекомендуется использовать наконечники для стрел из голубого кварца и халцедона. Стрельцам покровительствует верховный бог Юпитер с лазуритом и синим сапфиром в жезле. В глухую зиму с 22 декабря по 20 января ониксом и кошачьим глазом сияют Козероги. Сатурн осеняет их голубой шпинелью. Затем с 21 января по 18 февраля он меняет камень на аквамарин и становится покровителем Водолеев, обладателей соколиного глаза и бирюзы. И, наконец, с 19 февраля вплоть до дня весеннего равноденствии 20 марта процветают люди, рожденные под знаком Рыб и под эгидой Юпитера. Их единственный камень аметист сияет мистическим фиолетовым цветом. Теперь несколько слов о том, как лучше стать обладателем камня, чтобы его мистические качества выявились в полной степени. На протяжении веков люди убедились в том, что украденные самоцветы проявляют отрицательные свойства. Тому много примеров и в художественной литературе. Драгоценные камни, купленные в магазине или на черном рынке, становятся талисманами через много лет. Они должны привыкнуть к своим владельцам. Несомненную удачу приносят только те самоцветы, которые подарены близким человеком или перешли по наследству. «Храни меня, мой талисман». У А.С. Пушкина было несколько камней-талисманов, в силу которых он, несомненно, верил. 20 июля 1937 года, то есть через полгода после гибели поэта, В.А. Жуковский писал: «Печать моя есть так называемый талисман, подпись арабская, что значит, не знаю. Это Пушкина перстень, им воспетый и снятый мной с мертвой руки его». Первая пушкинская выставка состоялась в Петербурге в 1880 году. Среди других реликвий экспонировался перстень со следующей пояснительной запиской: «Перстень этот был подарен Пушкину в Одессе княгиней Воронцовой. Он носил постоянно этот перстень и подарил его на смертном одре поэту Жуковскому. От Жуковского перстень перешел к его сыну, Павлу Васильевичу, который подарил его мне. Иван Тургенев. Париж. Август 1880». Пушкинскую выставку посетило много поклонников. Но лишь один из них догадался описать перстень. В «Лодзинском листке» за 1889 год появилось сообщение: «Этот перстень - крупное золотое кольцо витой формы с большим камнем красного цвета и вырезанной на нем восточной надписью. Такие камни со стихами Корана или мусульманской молитвы и теперь часто встречаются на Востоке». И Жуковский, и безымянный почитатель Пушкина не знали, что надпись на перстне была отнюдь не цитатой из Корана. Об этом стало известно после смерти И.С. Тургенева, завещавшего талисман JI.H. Толстому. Вопреки воле писателя Полина Виардо переслала перстень Пушкинскому музею Александровского лицея. Здесь с него сделали оттиск на воске и сургуче (1887 год). Судя по ним, камень на перстне имел восьмиугольную форму. На нем грубо вырезана древнееврейская надпись, оформленная сверху и снизу орнаментами. Текст гласит: «Сим-ха, сын почтенного рабби Иосифа, да будет благословенна его память». Специалисты определили камень как сердолик. Скорее всего, он найден на коктебельском побережье. Надпись на перстне была сделана тоже в Крыму, в Чуфут-Кале. Перстни с подобной резьбой на камнях продавались на базаре Бахчисарая совсем недавно - в 30-х годах нашего столетие. Видимо, именно из Крыма талисман попал к Е.К. Воронцовой. По свидетельству современников, у графини было несколько перстней, одним из которых она запечатывала письма к Пушкину. И средние века европейцы считали, что сердолик придает людям храбрость, вызывает любовь и симпатию. На Руси его считали любовным талисманом. Имеется еще один документ об этом сердолике с еврейской надписью. Это рисунок самого поэта. На обороте черновика 1835 года Пушкин набросал гусиным пером свою левую руку с длинными ногтями на тонких перстах. Указательный палец украшен перстнем с восьмиугольной вставкой, на которой нанесены неразборчивые штрихи. Я все время ссылаюсь на документы, а где же сам талисман? Увы, он украден. 23 марта 1917 года злоумышленник воспользовался неразберихой, царившей во время революции, проник в Пушкинский музей и лишил нас драгоценной реликвии. В фондах Всесоюзного музея А.С. Пушкина хранится одни перстень поэта с сердоликом. Продолговатый камень слабо окрашен. На нем вырезана ладья в виде полумесяца, которой плывут по волнам три крылатых амура. Происхождение перстня неизвестно. Но вряд ли он был залогом любви, так как Пушкин положил его в лотерею, которая разыгрывалась в доме Раевских. Кольцо выиграла младшая дочь генерала Н.И. Раевского Мария. Выйдя замуж за будущего декабриста князя Сергея Волконского, она разделила с ним ссылку в Сибири. Мария Николаевна хранила кольцо как великую драгоценность. Рассталась с ним только перед смертью, подарив сыну Михаилу, родившемуся в ссылке. В 1915 году ее внук С.М. Волконский передал кольцо с сердоликом в Пушкинский дом. К слову сказать, Мария Николаевна была правнучкой М.В. Ломоносова. Предметы религии и культа. В библейской книге «Исход» написано, как сделать эфуд (нагрудник) первосвященника: «Сделай наперсник судный искусною работою из золота, из голубой, пурпурной и червленой шерсти и из крученого виссона сделай его; он должен быть четырех-угольный, двойной, в пядень длиною и в пядень шириною; и вставь в него оправленные камни в четыре ряда; рядом: рубин, топаз, изумруд - это один ряд; второй ряд: карбункул, сапфир, алмаз; третий ряд: яхонт, агат, аметист; четвертый ряд: хризолит, оникс и яспис; в золотых гнездах должны быть вставлены они». По-видимому, перечислен огромного царства минералов. Он буддийской космогонии на полюсе мира под Полярной звездой высится отвесная гора, четыре стороны которой сложены яхонтами разного цвета. К нам обращена как раз та сторона, которая состоит из синего сапфира. Поэтому и небо над нами имеет синий цвет. Буддистам вторили мусульмане средневекового Востока. Они считали, что наш мир окружен горной цепью Каф (Кавказ?). Поскольку хребет сложен синим яхонтом, он дает синий отблеск на небо. В Коране сказано: «Во имя Аллаха милостивого, милосердного. Милосердный - Он научил Корану. Он разъединил моря, которые готовы встретиться. Между ними преграда, через которую они не устремятся. Выходит из них обоих жемчуг и коралл». Здесь имеется в виду миф о бегстве евреев из Египта, помогая которым Бог разогнал в две стороны воды Красного моря. А жемчуг и коралл до сих пор ловят здесь и арабы, и эфиопы. Вообще в Коране очень мало самоцветов, видимо, пророк Мухаммед не очень хорошо в них разбирался. Тем не менее, прекрасные гурии, которые ожидают правоверных в мусульманском раю, описаны так: «Там скромноокие, которых не коснулся до них ни человек, ни джинн. Они - точно яхонт и жемчуг». И еще один самоцвет упомянут в Коране: «И будут обходить их с сосудами из серебра и кубками хрусталя - хрусталя серебряного, который размеряли они мерой». В санскритской литературе рубин посвящен Солнцу, синий сапфир - Сатурну, желтый сапфир - Юпитеру, «кошачий глаз» — нисходящему узлу орбиты Луны. В системе древнегреческой мифологии сапфир считался камнем Зевса. Жрец храма непременно носил перстень с сапфиром. Римляне называли сапфир цианусом (васильком) и посвящали его Юпитеру. В сирийском городе Гиераполе стояла статуя Геры, супруги Зевса. Вот что о ней пишет древнегреческий писатель Лукиан: «Изображение вызолочено и осыпано драгоценными камнями. Одни из них светлы и прозрачны, как вода, другие искрятся, подобно вину, а третьи горят, как огонь… Несколько подробнее стоит остановиться на камне, который находится на голове Геры. Его зовут «Светочем», и это имя вполне соответствует производимому им действию: ночью он светит так ярко, что освещает собой весь храм как бы множеством светильников. Днем, когда этот свет ослабевает, камень по внешнему виду становится похож на огонь». Лукиану вторит безымянный автор первого русского фантастического рассказа «Сказание об Индийском царстве (XV в.): «В той же палате есть столпа два: на едином столпе камень, имя ему троп, а на другом столпе камень, имя ему кармакаул, в нощи же светит камень той драгыи, аки день, а в день, аки злато, а оба велики, аки корчаги». Судя по всему, в обоих случаях речь идет о гранате пиропе. Народные предания Южной Франции повествуют о древнем чудовище вуивре (ехидне), которое «по пояс имат образ человека яко девица, а от пояса крокодилов образ имат». И во лбу этого вуивра горит огненный карфункул (гранат). Когда чудовище находится в реке, оно оставляет драгоценный камень на берегу. Счастлив тот, кто украдет самоцвет: ему откроются все подземные сокровища. К сожалению, вуивр бегает очень быстро, из-за чего еще ни один человек не смог разбогатеть. Многие тайны древней цивилизации майя не разгаданы до сих пор. Особый интерес представляет хрустальный череп, который, видимо, считался воплощением абсолютного зла. Он найден в 1927 году археологической экспедицией Ф.А. Митчелл - Ходжеса на месте древнего города майя Лубаантуне в джунглях Гондураса. Череп выточен из горного хрусталя и отполирован. Размеры его полностью соответствуют человеческим пропорциям, вес достигает 5,2 килограммов. Великий мастер древности изготовил выпуклые и вогнутые линзы, оптические призмы и трубы и с великолепной точностью разместил их в полости черепа и на дне глазных впадин. При определенном освещении глазницы начинают ярко светиться. Если луч света направить в центр носовой полости, то череп сияет весь. Хрустальный череп ныне хранится в Британском музее в Лондоне. Его осматривал видный советский ученый Ф.П. Кренделев, который в книге «Легенды и были о камнях» писал: «Входим в темный зал, в центре которого возвышается едва видимый, тускло просвеченный скрытыми светильниками черный квадратный столб-постамент, на нем таинственный хрустальный череп с загадочным сиянием глубоких глазниц». Морфологические особенности указывают на то, что это женский череп. С помощью нитки, продетой сквозь тонкие отверстия, нижняя челюсть может двигаться. Представляете, какой эффект вызывал череп в храме майя: установленная снизу свеча превращала глазные впадины в два сверкающих фонаря, а нижняя челюсть открывалась и закрывалась, как будто мертвая голова что-то беззвучно говорила... Тщательно исследовав это виртуозное творение искусства и оптики, ученые, тем не менее, так и не поняли, где и каким образом череп изготовлен. В Центральной Америке горного хрусталя нет. Ближайшее месторождение расположено в кварцевых жилах Калифорнии. Существовало мнение, что череп является современной подделкой. Однако кому из наших современников и для чего понадобилась дорогая и трудоемкая фальсификация? Между тем выяснилось, что кварцевый череп майя не одинок. В Британском музее хранится еще один макет мертвой человеческой головы, но с неподвижной нижней челюстью и хуже обработанный. Он найден в Мексике и считается работой ацтеков. Еще один кварцевый череп хранится в Музее человека в Париже. Он в два раза меньше предыдущих и изображает ацтекского Бога смерти и подземного царства. Известно также, что небольшие хрустальные черепа были распространены в XV-XVI веках в Италии и Южной Америке. Таким образом, в разное время в различных уголках земного шара люди почему-то испытывали потребность в изготовлении символов смерти из хрусталя. Священный камень мусульман. Теперь перенесемся в Саудовскую Аравию, и Мекку — место паломничества всех мусульман. Здесь расположена Кааба - храм кубической формы. Средневековый ученый-энциклопедист Бируни пишет, что в Каабе находилось скульптурное изображение языческого божества Хубала, высеченного из сердолика. К сожалению, оно погибло: посланник Аллаха Мухаммад, захватил Мекку, велел разбить статую. Вообще ислам напрочь отвергает всяческие изображения Аллаха или его пророков, ибо считается, что выразить невыразимое невозможно, а, следовательно, и греховно. Великим путешественником был Ибн Баттута (1304 – 1377), уроженец Танжера, что в Марокко. Он провел в странствиях28 лет, исколесил Африку, Азию, Европу. Два года Ибн Баттута провел в Мекке. В своей книге он описывает шумные базары, на которых торгуют всевозможными диковинками, в том числе чрезвычайно красивыми изделиями из хрусталя. Путешественник поклонялся Kaабе и оставил описание этого грандиозного кубического сооружения, покрытого черной накидкой колоссальных размеров. Он обратил то, что от галерей, которые окружают Каабу, к центральной площади сходятся шесть дорожек, выложенных кварцевой галькой. Через три века паломничество к святым местам совершил наш соотечественник Исмаил сын Бикмухаммада (Исмаил-ага). В его бесхитростных путевых заметках читаем: «То, что мы называем Меккой - город. Посредине его расположено здание Каабы. То, что мы называем Каабой - дом о четырех углах. Построен из черных камней Дверь, изготовленная из чистого серебра, открывается на восток. Дверное кольцо тоже из серебра. С наружной стороны Кааба покрыта пологом, сотканным из черного шелка и посередине завязанным золототканым куша-ком. А изнутри завешена красным шелком. Пол выстлан белым мрамором... Аль-хаджар уль-асвад (черный камень), которому поклоняются люди, расположен слева от двери на высоте человеческого пояса. Две вершины этого камня посеребрены на один вершок, земля вокруг Каабы выложена мрамором. День настолько жаркий, что если наступишь на землю, то на ногах вздуваются волдыри. А этот камень под солнечными лучами не нагревается, всегда холодный. Такова его особенность». Исмаил-ага был также в Басре и сообщает, что из этого города идут по всему свету жемчуг и кораллы, оникс и яхонты. «Оникс — очи» не только устойчивая метафора. Хетты для вставок в глазницы скульптурных изображений богов употребляли прямослойный оникс, который шлифовали в виде овального кабошона. Центральный кружок верхнего темного слоя изображал зрачок, а нижний белый слой, выступающий из-под темного, изображал белок. Сохранились статуи крылатых хеттских богов с глазами из оникса Ониксовые кабошоны вставляли также в перстни (их называли глазками). Кабошонам приписывали магические свойства защиты от «дурного глаза».
Skype: Нету
Icq:
Яндекс: dominic-2014@yandex.kz
E-mail: